厉以宁:经济学没有解决这个问题 需要靠道德来解决,对道德调节问题要重视,因为超常效率从这里来













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厉以宁:经济学没有解决这个问题 需要靠道德来解决,对道德调节问题要重视,因为超常效率从这里来
2018-01-23

厉以宁:经济学没有解决这个问题 需要靠道德来解决,对道德调节问题要重视,因为超常效率从这里来

  第九届中国经济前瞻论坛13日在北京举行。北京大学教授、著名经济学家厉以宁在发言中表示,效率主要分为三种,生产效率、资源配置效率、X效率。对道德调节问题要重视,因为超常效率从这里来。

  他指出,生产效率,就是多少投入有多少产出。假定投入不变,产出增加了,就表示效率存在了。资源配置效率是20世纪30年代后逐渐兴盛起来。生产效率一般被认为是微观的效率,是企业的事。资源配置效率是宏观的效率。有各种资源配置方式,如果变了一下,效率能增加,就表示资源配置有效率。这两种效率都是以经济人的角色为前提,就是假定人是为自己利益着想,要求最低的成本能得到最大的收益。

  “到了20世纪60-70年代,出现了X效率,X是未知数,可能这种情况产生,也可能那种情况产生。这种效率分两类:X正效率,X负效率。这么多投入,比原来收益多了,不知道怎么来的,就是X正效率。但更多的是X负效率,这么多投入,应该有这么多产出,但是没有达到,到哪里去了?”厉以宁表示,大部分考察调研的结果发现,X正效率少见,X负效率大量存在。X负效率在中国同样存在,而且到现在为止,仍被认为占相当大比例。

  而X效率,尤其是X负效率,是怎么来的?经济学界一直在研究,但没有很好的解决。

  厉以宁介绍,美国学者的研究一般认为,为什么会有X低效率,主要是从三个角度:从个人角度,工作者跟管理者不协调,和企业目标不协调,不满足,就在工作上不卖劲,就普遍形成X低效率。第二种原因,主要是因为投入产出关系,工人和工人之间不合作,有意见,这个地区民工和那个地区民工互相看不惯。第三个原因,每个人都有惰性,不能克服自己的惰性。比如上班打瞌睡,不按规矩办事等。所以,负效率实际上是劳动者和企业之间的矛盾,劳动者之间的矛盾,劳动者自己约束自己问题没解决,就产生X负效率。

  怎么解决X负效率?厉以宁认为,X效率,已经突破了最小成本最大利益的经济人角色,是社会人角色,西方经济学认为应该从问题来源出发解决。

  他举例说明。比如,企业目标和劳动者工人的目标不一致,怎么办?目标分解,求同存异。假如企业目标是大写的ABCD,职工目标就是小写的abcd。比如企业希望安全生产,工人希望平平安安,企业希望多有利润,工人希望多发奖金,企业希望留个好名声,工人希望在这样企业工作感觉很自豪很光荣。这样目标分解,求同存异,就能够解释怎么提高X效率的问题,从负的变成正的。

  比如,工人和工人之间不和谐,怎么办?各自后退一步,海阔天空。不是原则问题,地域隔阂可以消除。要解决惰性问题,第一,强制性原则,必须按时上班不能迟到。要有纪律,依照章程办事。第二个方式,激励,干得好有奖,有精神奖励有物质奖励。第三,自律,每个工人都应该自律,作为企业成员一份子。

  “但这些办法还不够,中国有中国办法”。厉以宁认为,中国的X低效率仍然比较多,调节应该分三种。

  “第一种,市场调节,依靠市场规律来调节。市场调节不够,就是第二种,政府调节。根据法律法规制度,有了政府调节,就有宏观管理。但还有第三种调节,就是道德力量的调节”。他说:“市场什么时候才有?是几千年前才有的,政府调节出现的更晚。这么长时间既没有市场也没有政府调节,人类社会延续靠的是道德力量的调节。比如,一定的产量下,粮食不够吃,就按照道德力量调节,给孩子先吃”。

  厉以宁认为,一种效率是效率的物质基础,还有另一种效率是道德基础,两种效率是并存的。一个家庭可能有物质基础的效率,能够保证大家能得到常规效率。但经济学解决不了超常效率从哪里来的问题,就是效率的另一个基础,把效率变成以道德为基础的,产生超常规效率。这是西方经济学没有解决的问题。

  “中国的历史经验告诉我们,超常规效率来自效率的道德基础”。他提到,抗战的时候,特大自然灾害来的时候,献血救灾捐赠等就是典型的例子。“在中国,对道德调节问题要重视,因为超常效率从这里来”。

  厉以宁认为,进入新时代,对效率问题要重新考察,怎么将其发挥到极致,X负效率逐步减少,经济就能更快更好发展。(来源:新浪财经)

 

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